HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。真作/妙心寺管長/古川大航/竹有上下節/掛軸/名家伝来/AE-203。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。レア 希少 アンティーク 古書 洋書 絵本 ウォルター・クレイン。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。天照大御神　掛け軸　額。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。タ*ち様 松長剛山 高桐剛山『且坐喫茶』一行書 茶道具 紫野大徳寺高桐院住職 掛。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 龍脈 山水 滝 中国 五行 風水 美術。同50年(1975)平林寺にて遷化。真作/黄檗柏樹子/掛軸/名家伝来/AE-150。78歳。真作/清水寺大僧正善照/二行書/掛軸/名家伝来AE-400。妙心寺645世。真作/妙心寺管長/古川大航/忍/書/掛軸/名家伝来/AE-238。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。龍珠（墨運堂）。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。真作/天龍寺二百四十世/天龍寺/関精拙/清風拂明月/掛軸/名家伝来/AE-209。本紙・表装は良い状態です。【真作】掛軸　書　気品ある草書体の筆致　墨の力強さを感じる一品　Q13。経年による劣化はご了承ください。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作 撫子画賛「好日」共箱 禅語 茶掛け。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 【K0224】。関防印は、臨済正宗です。書道用品　画仙紙　瑞厳　全紙　約90枚。軸先：刷毛目。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 大根画賛「知足安分」共箱 縁起物 禅語。　　紙本：墨書。【未使用品】墨 古墨 書道具 骨董。　　箱書、落款があります。井口東白子　掛軸「鮎つり」画賛。　共箱、タトウ箱付です。超激安‼️掛け軸　清水寺管長。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。美品 雨端硯 十一世 雨宮静軒 円形花紋彫 玉礎硯 共箱付き。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。プロ野球サイン入り色紙　中野渡　進。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。掛軸 森栖鶴『遊鯉』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m200224。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。掛軸 中島桂堂『達磨』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p021410。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。書 CHARLOTTE PERRIAND。