HOT ! 【真筆】茶掛 喫茶去◆大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴

真筆】茶掛け 茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴。真筆】茶掛け 茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」■寸　法■ （約）幅 ６７.５cm× 丈 １１６cm・軸先寸■略　歴■ 　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。美品 掛け軸 大徳寺派 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。書道具 古澄泥硯 唐木古紫檀硯箱入 古硯 唐硯 銘あり☆時代物☆。1971年 大徳寺派福聚院住職。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。1977年 大徳寺前住位稟承。掛軸 横塚篁○『日の出に鶴』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a011711。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。山口麗華芳流煎茶君子巻き　免許状　五箱 希少品。使用感を感じさせない美品です。USED 掛け軸　秋画。こちらの茶掛　喫茶去は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。掛軸 紫野大徳寺黄梅院 小林太玄『六字名号』仏書 絹本 肉筆 無地箱付 C-01。軸先：黒漆塗。掛軸 葛飾北斎 白梅図 工芸 画賛 冬 春 合わせ箱。　　紙本：墨書。四国八十八ヶ所巡礼 掛け軸 箱付き。　　箱書、花押があります。決算特価中　2回の千日回峰行★六字名号 尺五立 天台宗大阿闍梨 酒井雄哉★。　共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 桜ノ図「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。決算特価中　希少掛軸★鈴木優莉作 花ひら観音 尺五立★高さ：約189cm。この禅語の意味はどういうことでしょうか。昭和レトロ 森山東畝「松上双鶴」縁起物 開運 福寿 掛軸。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。俳画 縦長デザイン 木製フレーム。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。細合喝道「白雲抱幽石」一行書 大徳寺 臨済宗 龍源院 共箱 茶掛 掛軸 O-8。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。世界の建築１-8　８巻セット　学研　貴重本　レア。