HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物

ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横。ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。佐賀県生。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆一閑塗。◎真筆保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。 無一物中無尽蔵。。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ。。専用　中国美術　本草驗方集 手抄本 光緒十年　現状渡し。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『喫茶去』　掛軸　B735。因州手漉き画仙紙　本桃記　39枚+おまけ2枚。掛軸-1236　大山康晴　「忍」　１５世名人【印刷工芸】。書道用紙　手漉き　枯紙　35年物　50枚　②。掛軸-1192　大徳寺　小林太玄　「瑞気満高堂」　共箱。掛軸 佛国寺 海蒼 筆 「一志一道」 紙本。書道具中国古墨　黄山風景松煙墨セット　10本　23g/本　未使用　徽州墨廠　屯鎮。掛軸　「官女観桜」　常春筆　官女　桜　白猫　作者不明　24.6.29−1。掛軸 後藤哲治 雪中紅梅 小禽 木箱 小鳥 冬。【安藤耕斎 あんどうこうさい 柘榴図】扇子。宮沢賢治　詩　『雨ニモマケズ』　額装品。中国書家　企周　成扇　戊寅(98年）　老師図　中国書画　古玩。【古】124 黎蓮華　紙本　肉筆　梅図　掛軸　中国。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737